О христианских солдатах в Османском флоте

portugese-soldier

Удивительно, но Османы во время войн с португальцами в Индийском океане, доверяли оружие принуждаемым христианским пленникам, и заставляли их воевать на своей стороне. То есть, речь не о «ренегатах» (обратившихся в Ислам), не о наборе по девширме, речь именно о пленных христианах. И они не просто были гребцами или рабочими, им оружие давали, аркебузы например, или пушки. Особенно много их было в экспедиции Хадима Сулеймана паши (самой большой за все время Османско-Португальских войн). В его армии было 400 христианских артиллеристов.Большинство были венецианцами, Хадим Сулейман паша просто пленил всех венецианцев в Египте. Причина была конечно же в острой нехватке своих специалистов, особенно аркебузиров и артиллеристов.

Читать далее «О христианских солдатах в Османском флоте»

Письмо французского мухаджира

Письмо французского мусульманина, часовых дел мастера (саатджи), султану Мехмеду IV, 1666 год.

letter-saatci

«Многия лета моему достопочтенному султану!Да укрепит Аллах твои жизнь и государство, день ото дня. Твой бедный слуга вышел из французского государства и уже в течении семи лет я живу в Исламском государстве. Теперь я познал и понял, что Ислам является истинной религией и по этой причине я хочу принять Ислам и стать верным слугой моего султана. Слово за моим достопочтенным султаном. Твой покорный слуга часовщик.»

ОК или подмышка мула

hand-in-ok-sign

В тексте Мукаддимату аль-Иззия, автор шейх Абуль-Хасан Али аш-Шазили, рахимахуЛлах, говорит, что количество крови на теле, одежде или месте молитвы, которое может быть проигнорировано (то есть, молитва будет действительной) — меньше дирхама. Дирхам, в данном случае, определяется как подмышка мула или точнее — окружность на внутренней стороне ноги, черное пятно. В то время, когда жил шейх, это было понятно почти каждому человеку в его родном Каире, поскольку мулы и ослы были основным средством транспорта.

В наше время устаз Абдуш-Шакур Брукс поясняет это с помощью знака «ОК» пальцами. Если наджасы больше, чем окружность пальцами — это количество нельзя игнорировать. Если меньше — можно.

Provença

europa-lavanda-a-provenca-francesa-no-seu-esplendor_wide-740x350

В 736 году Карл Мартелл со своим войском устроили такое кровавое опустошение в южной Галлии, что провансальцы по призыву своего патриция Мавронтуса без колебаний пошли на союз с мусульманами и сообща напали на город Авиньон. Двумя годами ранее, в 734 году (то есть, через два года после Пуатье) вали Нарбонны, Юсуф ибн Абдур-Рахман, и несколько городов южной Франции заключили согласшение о совместной обороне от посягательств Карла Мартелла, который систематически подчинял себе юг в ходе расширения своих владений. Теперь пришло время выполнять условия договора.

Читать далее «Provença»

Ибн Хазм о специализации в науках

ibn-hazm

Тот, кто ограничивает себя одной наукой и не знакомится с другими, будет посмешищем и больше потеряет от своей собственной специализации, чем узнает из нее. Ибо все науки связаны друг с другом. С другой стороны, тот кто пытается охватить все науки — почти безумный, лишенный знания, и не способный постичь ничего. Он подобен покупателю без определенной цели: всей жизни не хватит, чтобы достичь этого. Ученик должен взять немного из каждой науки, лишь в той степени, чтобы знать предмет каждой из них. После этого, он должен взять самое необходимое, как мы упоминали выше. И лишь потом он должен посвятить себя науке, в которой он превосходен, со всеми своими природными задатками и со всем, что у него есть в распоряжении, и он должен овладеть ею до состояния мастерства, насколько ему хватит способоности. Это могут быть две, три, или меньше наук, в зависимости от уровня его природной смышлености, силы понимания, постоянной склонности и преданности учебе.

Ибн Хазм (ум.456 г.х.), Маратиб аль-‘Улюм