Мечеть Сайиды Нафисы в Каире

sayyda nafisa mosque

Сайида Нафиса (762/145 – 824/208) была из Ахлю Бейт, правнучкой Хасана ибн Али. Она была замужем за Исхаком аль-Мутамином, сыном Джафара ас-Садыка, и вместе с мужем эмигрировала из Хиджаза в Египет. У нее было много учеников, включая имама аш-Шафии, которому она даже спонсировала обучение. В Каире сайида Нафиса считается кем-то вроде патрона города. Мавзолей с ее могилой находится в этой мечети.

Читать далее «Мечеть Сайиды Нафисы в Каире»

Мнения философов о создании основ государства

Ottoman_Sultan_selim_III_1789

Ибрагим Мутеферрика в своей книге Усуль аль-Хикам фи низам аль-умам (Основы мудрости в устройстве народов) передает классическое аристотелианское представление об основах и формах правления. До него, в османской литературе тоже самое писал Катиб Челеби. Собственно его скорее всего Мутеферрика и цитирует: Читать далее «Мнения философов о создании основ государства»

Об одном толковании пьесы «Отелло»

 

MoorishAmbassador_to_Elizabeth_I
Марокканский посол сиди Абдуль-Вахид бин Масуд бин Мухаммад Анун

Сегодня – 400 лет со дня смерти Шекспира. А еще этот день традиционно же считается днем его рождения. В связи с этим можно вспомнить о том, как некоторые шекспироведы толкуют его пьесу «Отелло». Читать далее «Об одном толковании пьесы «Отелло»»

«Грех мой отвлекает меня от мыслей о грехах людей из рода Бану Умаййа»

j011

Одно из самых бесполезных и вредных деяний, в которые регулярно вовлекаются современные мусульмане, это разговоры на тему «Ахль Бейт против Бану Умейя». Читать далее ««Грех мой отвлекает меня от мыслей о грехах людей из рода Бану Умаййа»»

Хатыб аш-Ширбини об избрании правителя

li-afghanistan-loya-jirga-0

Имам Мухаммад Хатыб аш-Ширбини, рахимахуЛлах, говорит об избирающих правителя ахлюль-халли валь-акд: Читать далее «Хатыб аш-Ширбини об избрании правителя»