«Наш спаситель от христиан»

1 4VfY99NYkHGFsFG4cc8Odg

Севим Сертель, известная турецкая феминистка раннего республиканского периода, вспоминает с каким восторгом восприняли она и ее родители (турецкие интеллектуалы М. Зекерия и Сабиха Сертель) вестернизирующие реформы Мустафы Кемаля — смешение полов, европейские шляпы и т.д. Интересно, как они убеждали более консервативных членов семьи.

Читать далее ««Наш спаситель от христиан»»

Реклама

О модернизации на страницах Serden Geçti

Serden Geçti это название исламского издания, которое выходило в Турции в 1950 годах, под редакцией политика, журналиста и поэта Османа Юкселя (1917-1983). Самого Юкселя также прозвали Serdengeçti — предположительно так называли османских воинов, шедших в бой на верную мученическую смерть. Осман Юксель был примечательной фигурой, в 1940-1950 г.г. он неоднократно был арестован и провел немало дней за решеткой за свою политическую и журналистскую позицию. Известно, что его деятельность высоко ценил Саид Нурси, который дважды встречался с ним и называл его своим сыном.

Читать далее «О модернизации на страницах Serden Geçti»

Армия дезертиров

                                          «Nerede o kahpe düşman?!»

К концу Первой Мировой войны из османской армии дезертировали почти полмиллиона человек. Для сравнения, в германской армии дезертиров было в три раза меньше, хотя сама армия была больше. В основном бежали из-за очень тяжелых условий, голода и болезней, хотя Лиман фон Сандерс называл и другие причины. К тому же, в османских условиях бежать было проще, чем например в Европе.

Читать далее «Армия дезертиров»

Der Türke

Der Türke («Турок») Иллюстрация из германского националистического сатирического журнала Kladderadatsch (1919) Подпись снизу: «Пока другие Центральные державы лежат в своих могилах, «нежить» турок восстал из своей могилы, чтобы напасть на Джона Буля». Послевоенная германская националистическая пресса пристально следила за происходящим в Турции.

Почему же Турок сразу же после Первой Мировой войны, несмотря на поражение, «восстал из мертвых»? Erik J. Zurcher объясняет это особенностями младотурок, у которых, вероятно, есть чему поучиться всем нам.

Читать далее «Der Türke»

Enverland

Как верно было замечено, секрет долгожительства кемализма во многом заключается в его нежелании лезть во внешнеполитические авантюры.

«Хотя многие агиографические нацистские тексты пытались показать, что изречение Ататюрка «Мир дома, мир за границей» также относится к Гитлеру и Муссолини, они явно не понимали заложенную в нем идею.

Читать далее «Enverland»

Анкара

«Во время турецкой Войны за независимость столица кемалистов, Анкара, уже достигла культового статуса в Германии. Правые и ультраправые говорили об Анкаре в Мюнхене, кемалисты тоже были известны как «Анкара Турки», и каждый читатель должен был знать, что означает слово «Анкара» (то есть, особый политический проект). Этот культ Анкары продолжался в 1920-е годы и во время Третьего Рейха. Анкару восхваляли как новый тип города, «чудо Анкары».

Читать далее «Анкара»

Мустафа Кемаль и итальянский фашизм

«Турция также была частью атмосферы, когда известие о марше Муссолини на Рим достигло немецких газет — они фактически переплелись, когда в Лозанне, где переговоры о новом мирном соглашении шли уже более полугода, у Муссолини состоялось его первое выступление на международной политической арене. Но Турция была также частью внутренней фашистской атмосферы, когда состоялся Марш на Рим.

Читать далее «Мустафа Кемаль и итальянский фашизм»