Мустафа Сабри и критика египетских уляма

vevn1qdmywi
Сразу после обсуждения вопроса о двойственной природе халифата шейх Мустафа Сабри обрушивается с жесткой критикой на египетских уляма.

«Египетские уляма, которые прославляли и восхваляли отделение Мустафой Кемалем халифата от правительства, на самом деле продемонстрировали свою некомпетентность в этих вопросах. Они даже не приблизились к пониманию сути этой проблемы. Они считали этот вопрос возможностью показать свои знания по Исламской истории и Исламскому конституционному праву, особенно в том, что касается имамата и халифата.

Читать далее «Мустафа Сабри и критика египетских уляма»

Реклама

Имам Абдуллах аль-Хаддад и маликитский мазхаб

41347CAPT2L._SY344_BO1,204,203,200_

«Имам аль-Хаддад был муджтахидом, несмотря на свою строгую приверженность шафиитской школе. В более чем одном случае он разъяснял шафиитское положение относительно конкретного вопроса, а затем говорил, что у него другое мнение, но он его будет держать при себе. Иногда, он также утверждал, что в некоторых вопросах предпочитает мнение имама Малика. Доходило до того, что в некоторых случаях он провозглашал, что если бы он не принял шафиитскую школу, из-за того, что ей следовали его алавитские предки, то он принял бы школу имама Малика. Ибо по его мнению, путь Малика, который полагался в передаче пророческой Сунны на обычай людей Медины, был надежен».

The Sufi Sage of Arabia, стр. 111-112

Имам аль-Карафи и астрономия

ArabAstronomers

Имам Шихабуддин аль-Карафи был великим алимом, мастером фикха и усуль-уль-фикха, известный за это во всем мусульманском мире. Мало кто знает, что он был еще и очень знающим астрономом и математиком. Он даже создал робота, который по его словам «мог делать все, только не мог говорить».

Имам аль-Карафи настолько был увлечен астрономией, что считал ее решающим доказательством (каты’и), и поэтому дозволял рассчитывать времена молитвы в отличии от других маликитских алимов (допускающих определение молитвы лишь по наблюдению за солнцем и тенью).

Читать далее «Имам аль-Карафи и астрономия»

«Я маликит, я не склоняюсь ни перед чем, кроме Аллаха»

Несмотря на негативное отношение многих факихов, земной поклон перед царем или султаном был распространенным ритуалом в средневеком Исламском мире. Рассказывают, что когда Манса Мусу (царя Мали) попросили совершить такой поклон («поцеловать землю») перед мамлюкским султаном, он отказался со словами: «Я маликит, я не склоняюсь ни перед чем, кроме Аллаха». Эту историю передают как ФадлуЛлах аль-Умари (ум. 1349), так и аль-Макризи (ум. 1442).