Ибн Хальдун о наследовании имамата

50b7437179eb3c1ca9db2276e65a4388

Имам Ибн Хальдун, да будет доволен им Аллах, говорит о наследовании (ахд) имамата:

Знай, что мы уже обсуждали имамат и упомянули тот факт, что он является частью религиозного закона, ибо служит (общественной) пользе. Истинное его значение это надзор за интересами Уммы, как в делах религии, так и в делах мирских. Он (имам) является опекуном и доверенным лицом (мусульман). Он смотрит за их (делами), покуда жив. И следует отсюда, что он должен смотреть за их (делами) после своей смерти, и поэтому, он должен назначить кого-то смотреть за их делами, как это делал он (пока был жив), тот кому они могут доверить надзор за собой, как доверяли ему до этого.

Читать далее «Ибн Хальдун о наследовании имамата»

Реклама

Андалузская Res Publica

playing-Chess-in-medieval-Iberia

О республиканском (в классическом понимании res publica – «общее дело») характере средневекового андалузского общества, на примере фронтирного региона долины реки Эбро (Сагр аль-Акса или Верхняя Марка), рассказывает в своей книге The Victors and Vanquished («Победители и побежденные») профессор Брайан А. Катлос:

Vox populi: сила согласия

Читать далее «Андалузская Res Publica»

Умер Султан аль-Хадж Абу Бакр

6f3QkOYCMlY

«С глубоким прискорбием мы сообщаем о том, что скончался 15-й халиф джамаата Шеху Усмана дан Фодио на востоке, султан аль-Хадж Абу Бакр ибн султан Мухаммад ат-Таахир ибн султан Мухаммад Белло Маи Йурно ибн султан Мухаммад Аттахиру I ибн султан Ахмаду Заруку ибн султан Абу Бакр Атику ибн амир-аль-му’минин Шеху Усман ибн Фудуйе, да освятит Аллах его могилу светом и благоуханием Фирдауса, и да одарит нас всех его баракой. Читать далее «Умер Султан аль-Хадж Абу Бакр»

Мнения философов о создании основ государства

Ottoman_Sultan_selim_III_1789

Ибрагим Мутеферрика в своей книге Усуль аль-Хикам фи низам аль-умам (Основы мудрости в устройстве народов) передает классическое аристотелианское представление об основах и формах правления. До него, в османской литературе тоже самое писал Катиб Челеби. Собственно его скорее всего Мутеферрика и цитирует: Читать далее «Мнения философов о создании основ государства»

Хатыб аш-Ширбини об избрании правителя

li-afghanistan-loya-jirga-0

Имам Мухаммад Хатыб аш-Ширбини, рахимахуЛлах, говорит об избирающих правителя ахлюль-халли валь-акд: Читать далее «Хатыб аш-Ширбини об избрании правителя»

Ислам и Монархия

Sultan_Abdülmecid_-_Google_Art_Project

Среди множества популярных заблуждений, которые начали распространять всякого рода «исламисты» (а на деле, явные политизированные модернисты) в XX веке, это утверждение, будто монархические принципы правления враждебны Исламу. Несмотря даже на то, что исторически абсолютное большинство мусульманских государств были монархиями, мы часто можем услышать нелепые утверждения, будто «монархия нам принесена с Запада» или что «в Исламе нет монархии», «монархия это нововведение», «исламский принцип правления — халифат, а не монархия», и даже просто «монархия это харам». Соответственно, современные государства, вроде Королевства Саудовской Аравии или Хашимитского Королевства Иордания порицаются за монархический строй. Читать далее «Ислам и Монархия»