ÇARŞAMBA

Джордж Фридман, американский политолог, основатель и директор разведывательно-аналитического центра Stratfor, делится впечатлениями о посещении одного из самых консервативных районов Стамбула, и рассуждает о его месте в современной Турции.

Вопрос о наследии: роль геноцида армян в судьбе современной Турции

Интересное замечание Ника Дэнфорта. Но действительно, очень тревожное. Возможно ли сегодня более-менее мирное сосуществование без насильственной гомогенизации жизненного пространства?

«24 апреля мир отметит 102-ю годовщину геноцида армян, трагическую историю 20-го века, которую современная Турция по-прежнему отказывается признать.

Читать далее «Вопрос о наследии: роль геноцида армян в судьбе современной Турции»

В чем мы все ошибаемся относительно Армении, Турции и геноцида

Ник Дэнфорт о вопросе армянского геноцида и черно-белых исторических нарративах:

Несколько лет назад моя турецкая знакомая рассказала мне о том, что один из ее предков служил во время Первой мировой войны в Восточной Анатолии. Его разжаловали, сказала она, когда он ослушался приказа убивать армян, проживающих в его провинции. Пораженный, я предположил, что она должно быть одна из тех немногих людей в Турции, которые действительно признают, что геноцид армян имел место. «Нет, — сказала она, — это нельзя так назвать. Армяне тоже делали ужасные вещи с турками».

Читать далее «В чем мы все ошибаемся относительно Армении, Турции и геноцида»

Несостоявшаяся реставрация

a1d656c5b2de951b33075282dd24c9ca

Интересно, что Мустафа Кемаль, сразу же после отмены султаната и халифата в Турции, и только избравшись в качестве первого президента Турецкой Республики, предложил военную помощь Ахмаду Шаху, последнему Каджару на иранском троне, чтобы вернуть ему престол, с которого его сверг Реза Пехлеви в 1925 году. С этой целью он вызвал к себе во дворец иранского посла Ануширвана Сепахбоди, и указал ему немедленно передать от его имени сообщение Ахмад Шаху в Париж, где тот находился в изгнании:

Читать далее «Несостоявшаяся реставрация»

Мустафа Сабри и критика египетских уляма

vevn1qdmywi
Сразу после обсуждения вопроса о двойственной природе халифата шейх Мустафа Сабри обрушивается с жесткой критикой на египетских уляма.

«Египетские уляма, которые прославляли и восхваляли отделение Мустафой Кемалем халифата от правительства, на самом деле продемонстрировали свою некомпетентность в этих вопросах. Они даже не приблизились к пониманию сути этой проблемы. Они считали этот вопрос возможностью показать свои знания по Исламской истории и Исламскому конституционному праву, особенно в том, что касается имамата и халифата.

Читать далее «Мустафа Сабри и критика египетских уляма»

«Ben Türküm, zat-ı âliniz Osmanlısınız»

2aqdno5aqkg

Профессор Джеффри Льюис, знаменитый британский тюрколог, передает рассказ своего также знаменитого турецкого коллеги, Фахира Иза (на фото). Тот, незадолго до Второй Мировой войны, служил офицером в Эрзуруме. Однажды, он разговорился с местным пастухом, которого шокировал словами «Biz Türkler» (Мы турки). «Estağfurullah!», ответил пастух. «Ben Türküm, zat-ı âliniz Osmanlısınız» (Прости Господи! Это я турок, ваше превосходительство Осман!).

Здесь интересно не только сохранение деления на осман и турок (в конце 30-х!), но еще и использование пастухом персидской изафетной связки в своей фразе. Сегодня, турки уже ее не используют.

Младотурки и создание родины

CoEo1KfWcAA6dW9

«В 1912-1913 все младотурецкие офицеры и гражданские чиновники, рожденные в Балканских провинциях около тридцати лет назад, потеряли дома своих предков. Во многих случаях их семьи были вынуждены бежать и становится беженцами (мухаджирами) в том, что осталось от Османской империи. Возможно удивительно, что это не привело к возникновению сильного ирредентизма или реваншизма среди младотурок. Это привело их к освоению Анатолии, которая для многих из них была совершенно чуждой землей, в качестве их новой родины. Читать далее «Младотурки и создание родины»