Изучение Османского языка (или двух)


Девятнадцатый век был временем повышения грамотности и языковой реформы. Помимо интеллектуальных дискуссий о расширении государственного образования, язык стал фундаментальным компонентом националистических, имперских и религиозных идеологий. Он также в значительной степени обозначил формирование дискурсов о гражданстве в то время. Хотя такое развитие в значительной степени ограничивало язык и препятствовало многоязычию, были и другие факторы, которые его поощряли.

Читать далее «Изучение Османского языка (или двух)»

q

exiflybwp5s

Почему в турецком латинском алфавите нет буквы q?

Первоначально ее хотели ввести, чтобы передавать звук мягкой «к», то есть то, что раньше передавала буква «ك». Например, первая буква в слове «Кемаль». Что немного странно для западных лингвистов, потому что сейчас обычно буква «q» служит для передачи звука «ق».

Читать далее «q»

«Ben Türküm, zat-ı âliniz Osmanlısınız»

2aqdno5aqkg

Профессор Джеффри Льюис, знаменитый британский тюрколог, передает рассказ своего также знаменитого турецкого коллеги, Фахира Иза (на фото). Тот, незадолго до Второй Мировой войны, служил офицером в Эрзуруме. Однажды, он разговорился с местным пастухом, которого шокировал словами «Biz Türkler» (Мы турки). «Estağfurullah!», ответил пастух. «Ben Türküm, zat-ı âliniz Osmanlısınız» (Прости Господи! Это я турок, ваше превосходительство Осман!).

Здесь интересно не только сохранение деления на осман и турок (в конце 30-х!), но еще и использование пастухом персидской изафетной связки в своей фразе. Сегодня, турки уже ее не используют.

Была ли Османская империя безграмотной?

school

Одно из самых популярных заблуждений, которые использовались в пропаганде против Османского наследия, это утверждение о безграмотности широких масс османского общества. Что в свою очередь должно доказывать «отсталость» Османских империи и общества, и соответственно, успех модернизационных реформ новых властей.

Читать далее «Была ли Османская империя безграмотной?»

Памятник Караманоглу Мехмет бею

Mehmet_Bey

Примерно также, как у русских анти-имперских националистов логично возник интерес к немосковским альтернативам в виде русских княжеств и республик, поглощенных Москвой, также у турецких националистов в 19 веке возник интерес к анатолийским тюркским бейликам. Особый интерес у тюркистов вызывает Караман и правящая династия Караманидов. В Османской традиции Караманиды всегда изображались исключительно негативно, а соответственно, уничтожение их государства — исключительно позитивно. Ревизия отношения к Караманидам произошла в период младотурецкого правления, когда их стали рассматривать как воплощение чистого тюркизма.

На фото: памятник второму бею династии, Караманоглу Мехмет бею, в городе Караман. В руке он держит свой знаменитый фирман. Согласно тюркистским историкам 13 (15) мая 1277 года бей издал этот фирман в захваченной персофонной Конье, и провозгласил в нем, что отныне лишь турецкий язык является официальным языком государства.