«Я маликит, я не склоняюсь ни перед чем, кроме Аллаха»

Несмотря на негативное отношение многих факихов, земной поклон перед царем или султаном был распространенным ритуалом в средневеком Исламском мире. Рассказывают, что когда Манса Мусу (царя Мали) попросили совершить такой поклон («поцеловать землю») перед мамлюкским султаном, он отказался со словами: «Я маликит, я не склоняюсь ни перед чем, кроме Аллаха». Эту историю передают как ФадлуЛлах аль-Умари (ум. 1349), так и аль-Макризи (ум. 1442).

Мамлюкские ученые и клятва разводом

a4

В процессе мамлюкских чтений интересно встречать те вопросы, с которыми стал знаком в процессе фикховых чтений. И соответственно взглянуть на эти вопросы со стороны, так сказать, общественной и политической, в контексте мамлюкского государства.

Читать далее «Мамлюкские ученые и клятва разводом»

Факих и сапожник

Лишь тот кто изучит определенные вопросы и освоит соответствующие инструменты, заслуживает называться факихом, а вовсе не тот, кто изучил множество деталей фикха, даже если он заучил их так много, как только способен человек. Мы обнаружим, что (так называемые) фукаха наших дней считают, что тот кто кто заучил больше всего мнений, владеет величайшей правовой проницательностью. Но такой взгляд подобен мнению о том, что сапожник это тот, кто владеет самым большим количеством обуви, а не тот, кто способен делать ее. Очевидно, что того, кто владеет многими башмаками, однажды посетит тот, чьи ноги босы. Затем он вернется к тому сапожнику, который сделает башмаки, подходящие для его ног. Таково положение факихов нашего времени.

(Ибн Рушд)

Шейх Рами Нсур о путешествии женщины без махрама

large

Шейх Рами Нсур о путешествии женщины без махрама в образовательных целях.

Вопрос: Ас-салам алейкум, можете ли вы дать маликитское решение о путешествии женщин в целях образования? Читать далее «Шейх Рами Нсур о путешествии женщины без махрама»

Адабы сна

Шейх Исмаил ас-Софти аль-Малики, рахимахуЛлах, упоминает в своей Хашият ас-Софти (стр. 28), являющейся комментарием на комментарий шейха ат-Турки на матн Ашмавия, шесть адабов сна:

1) спать в состоянии ритуальной чистоты

2) не спать обнаженным (без нижнего белья)

3) спать, повернувшись лицом к кыбле

4) спать на правом боку

5) последним, что человек говорит перед сном, должен быть какой-то зикр Аллаха (дуа, хамд и т.д.)

6) покаяние (тауба)